王天看了一眼女子，然后看向远方，只是说了这么一句后，便再也不说话，只是静静的看向远方。

他已经不再想周游列国，纵横天下了，这是他此时心中真实的想法，但是他却不敢将这想法说出来，因为这就代表他已经不能称之为鬼谷弟子了。

虽然很可悲，但是这就是事实。

他不知道，也不记得从什么时候开始，他便已经没了纵横之心呢？

草原的生活已经彻底的将他折服，之前没什么感觉，现在被蔷薇这么一说，王天才发现自己已经被草原同化，成为了一个从心灵到身体，彻底的草原人。

第二天清晨，起来的王天便已经开始收拾东西，是啊！他昨天想了一晚上，是继续下去草原的放纵生活，还是重新找回自己的纵横之心呢？

直到第二天早上，王天才决定下来，既然决定了就不能停留，王天太害怕了，万一自己停下来，便再也走不开了，离不开这片辽阔的地方。

这块代表着自己曾经期望舒适的地方，世外桃花源，虽然如梦似幻，但是那终究不过是一些泡影，去追逐那些东西，你便注定会丧失自己本来的东西。

鬼谷子已经不可能再找到第二名药膳的传人了，也许以后很久后还能再碰到，但是那时候鬼谷子已经变作曾经的传说了。

所以，王天不管从什么角度来说，都是鬼谷药膳之道，所剩下的唯一的传人，也是药膳之道仅有的传人。

鬼谷子何许人也，哪怕坐在谷中仍旧能搅动天下大势，所以王天出走塞外，并且安定的生活下来，就和一个普通牧民一样。

而鬼谷传人最重要的鬼谷纵横之心，也渐渐的在他心中消亡着，儒家曾有一句话说的好，迷茫会使人堕落，他从创下药膳之道的时候，便知道肯定会有弟子迷失在这条路前方的黑暗之中。

我是谁？我在哪？我在干嘛？我为什么要去干？

这就是药膳之道，走到尽头巅峰之前的徘徊与迷茫，毕竟这东西实在太令人感觉美好了。

哪怕只是会了药膳的皮毛，行走天下的时候都能够获得凡人们追求的那些东西，金钱、权力、美女。

凡是入鬼谷者，不可贪婪，但也不可不贪婪。

这句话看似矛盾，实则这句话，真正的阐述出了纵横真正的含义。

如果无欲无求那是道家的无为而治，是墨家的兼爱非攻，是阴阳家的黑白分明，但是如果为求而求，那边成为儒家的治国齐家，法家的墨守成规，兵家的以杀止杀。

这些虽然都是杰出的道路，但是他们终究不是纵横，纵横包括的更加广阔，这也就是为什么鬼谷弟子能被世人，独特的称之为：一动天下惊，一怒鬼神愁了。

如果真的要说，鬼谷子的弟子都觉得，他们所在的鬼谷比阴阳家和道家更贴近所谓的太极大道。

阴阳互溶，你中有我，我中有你，而道家则只在白的一边，阴阳家只在黑的一边。

他们虽然也是有着太极之意，但是终究还是追寻了小道，并未真正走上，阴阳调和的正确大道。

鬼谷弟子一出手，既可以是白的一边，也可以是黑的一边，不断的转换自己的角色，天下的局势如此便轻易的玩弄于鼓掌之中。

也许你能够防备其中一种，比如你能防止黑，但是你真的能防住黑白多变的东西么？鬼谷的纵横，苏秦、张仪曾经的活跃，试问天下莫不是被他们玩弄于鼓掌呢？

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