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第14章 把判断和分析发挥得恰到好处——把握(1 / 2)

 第14章 把判断和分析发挥得恰到好处——把握 第14章 把判断和分析发挥得恰到好处——把握分寸心理学(6)

蒙傲说:“秦王尊您为师长,天下人所共知。如今我作为秦王的将领率领着秦兵,我原以为韩国是个小国,没想到它竟敢违逆秦国的命令,夺走了您的封地,我活着还有什么意思,不如死了算了。”

应侯听后,立即向蒙傲下拜道:“这件事便全拜托给您了。”

蒙傲把应侯的话回报给秦昭襄王。从此之后,应侯每谈到韩国的事情,秦王都不听信,总认为这是他为了夺回汝南的封地所说的话。

可见,与人交往中,当自己看穿对方心意之后,千万不要露出破绽,让一切计划进行得很自然,这样才能使你的策略实行得圆满顺利。

不要把事情说得太明白

实用精要

在人际交往中,有的事不必弄得太明白,只要大家心知肚明就可以了。俗话说:看透别说透。事情说得太白,反而会伤和气,或显得太无聊。懂得此术,在交际中自然游刃有余。

那些事事追究到底,口无遮拦地说出心中所想的人,在很多时候往往会破坏原本融洽或是可能融洽的气氛。

在一次会议上,张教授遇见了一位文艺评论家。互通姓名后,张教授对这位文艺评论家说:“久仰久仰,早就知道您对星宿很有研究,是位大名鼎鼎的天文学家。”评论家半天没有反应过来,以为是张教授搞错了,忙说:“张教授,您可真会开玩笑,我是搞文艺评论的,并不研究什么天文现象。您是不是弄错了。”张教授正言答:“我怎么是跟您开玩笑。在您发表的文章里,我时常看到您不断发现了什么‘著名歌星’、‘舞台新星’、‘歌坛巨星’、‘文坛明星’等众多的星宿,想来您一定是个非凡的天文学家。”弄得这位评论家尴尬不已,什么也没说,坐了一会就走了。

为人处世,虽需练就一双“火眼金睛”,同时也要做一只“闷嘴葫芦”,这样才能万无一失。

谁都会有出错的时候,如果只是一味地泄私愤、讲刺话,总是数落对方“你怎么这么笨”、“你怎么总是这样”、“你这样做太不应该了”等,是不太妥当的。

人非圣贤,有时难免做一些不适当的事。在这种情况下,就要把握好指责他人的分寸,即使看破别人的心思也不要去点破。尽量保全彼此的面子,这是在人性丛林中生存的法宝。

当某人行事真有问题时,在他内心有时会有反省,觉得抱歉、恐慌、不知所措,此时如果你再批评指责他,那么他会因为你的谴责而羞愧难过,有的甚至从此一蹶不振,无法再树立自信。如果换种语气,换个方式,你以后会做得更好”,或者“我想,下次你一定不会再犯这样的错误了”等诸如此类的话,对方不仅会感激你对他的信任,同时会感受到你的真诚,更重要的是有了改正错误的信心。

看穿是非得失,心中有数即可

实用精要

虽然说人生如戏,但是真正的高人,不在戏中迷失自己。是是非非、纷纷扰扰不过是过眼云烟,不值得挂怀。面对再多的诱惑,也知道该放弃时则放弃,在混杂中活得清楚明白。

什么是看穿是非,说白了就是懂得跳出来,懂得放弃。平日里,我们的心像钟摆一样在得失间摇摆,懂得放弃是一种智慧。

庄子提出,人得了道就是真人,真人有真智慧。什么叫真人?“不逆寡”,即顺其自然,一切不贪求,摆脱常人贪多的通病。“不雄成”,走出自大的机械心理,得道的人不觉得自己了不起,一切的成功都是自然,看淡成败得失。

汉代司马相如所著《谏猎书》有云:“明者远见于未萌,而智者避危于未形。”意思是说,明理的人在事物还没有发生之前就预见到了事情的发生,聪明的人可以在危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法。

得失都是一样,有得就有失,但是人们非常可怜,都是患得患失,未得患得,既得患失。塞翁失马,焉知非福?所以,我们不要把得失看得太重。

中国有句古语说:“苦海无边,回头是岸。”偏偏有人就执迷不悟,因此,烦恼都是自找的。

超然忘我,放下得失之心,不苦苦执著于自己的得与失、喜与悲,便不会活得那么“屈服”。有人说,人的一生之中只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“别人的事”,一件是“老天爷的事”。

今天做什么,今天吃什么,开不开心,要不要助人,皆由自己决定;别人有了难题,他人故意刁难,对你的好心施以恶言,别人的事与自己无干;天气如何,狂风暴雨,山石崩塌,人能力所不能及的事,只能是“谋事在人,成事在天”,过于烦恼,也是于事无补。人活得“屈服”,离道越来越远,只是因为,人总是忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。所以要想轻松自在很简单:打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,不操心“老天爷的事”。

看穿得失并不是玩世不恭,而是让自己的心境轻松,守住做人的本分,从俗事中解脱出来,不被物质所累。

糊涂装得要到位

实用精要

现实生活告诉我们,做事过于精明,只顾眼前利益,往往会因小失大,得不偿失;糊涂一下,也许会有另外一番景象。但要注意,装糊涂要到位,这样才能让人容易接受。

在某小区门口的菜市场,有两个豆腐摊,一个摊主是中年妇女,很精明的样子,斤斤计较,不肯吃一点亏,少一分钱也不卖;隔着不远,另一个是个20多岁的小伙子,一副憨厚、朴实的样子,他的豆腐不论斤,1元钱一块,用刀拉一块就得,而且保证比那位女摊主的1元2角一斤的豆腐分量还要足得多,既利索,又实在。更重要的是,这个小伙子憨厚得非常自然,时常说些“赚够吃饭的就得”等让人们觉得有道理又轻松的话。

于是,人们都喜欢买小伙子的豆腐,一天能卖好多屉,而那位精明的女摊主一天最多卖一屉,有时还得剩下……

案例中的小伙子憨厚朴实,吃小亏而赢大利,正是摸准了顾客不在乎那一两角钱,需要的是卖主的信任和亲切感,从而赢得了更多的回头客,其总体收益可想而知;而那位精明的女摊主,只顾眼前利益,不懂顾客心理,舍不得、也不会以情感人,如果她不改变方式方法的话,就可能很快从这个市场消失。可见,要想轻松于世,为人所接受,就需要我们学会培养自己的“糊涂”意识,把糊涂装得到位一点。

真正到位的糊涂,不仅是一种心态,也是一种做人的智慧。既然世上许多事分清对错不容易,或者说根本就没有搞清楚的必要,那么还是难得糊涂比较明智。这也成了当今人们处理人际关系的准则和行动指南。

那么,具体如何培养自己的糊涂意识,把糊涂装得到位一点呢?下面两个方面要牢记:

无关大局时,尽量不要插手

人活于世,不可避免地要与很多人打交道,也不可避免地发生许多不顺心的事情。对这些问题,如果都认真去处理,是怎么也处理不好的。而且,有些问题,处理后又出现新的问题,怎么也处理不完。本来,这些问题无关大局,你不去处理,也会自然消失了。所以,时刻提醒自己,无关大局的问题,尽量不要插手,而要装糊涂,不把精力放在那些无谓的芝麻小事上。

人际关系中的是非不要弄得太清楚

某些人人缘不好,主要是因为他们处理一些小是小非的问题时有错或者不够全面。如果干脆不去处理,不就不存在这类问题了吗?所以,与人打交道的时候,必须能宽容的就要宽容,这样别人就会觉得你是一个能理解和容忍别人缺点、错误的人,你就会受到他人的尊重。当然,非追究不可的问题,应当认真追究,以挽回或者减少损失。

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